Article du 26/06:

"Ils aiment comme nous mais ils le cachent ". Elles nous confient : "Les garçons, ils ont un coeur mais ils le montrent pas " Marine (8 ans) ; "Les garçons, c’est des faux durs au coeur tendre" Adeline (9 ans). Comment les écoliers de 6 à 11 ans vivent le sentiment amoureux? Sophie Ruel a étudié cette question auprès de 4 écoles élémentaires normandes.

Dans la revue Recherches en éducation, elle rend compte de ses travaux."L’amour n’est pas le privilège exclusif des adolescents et des adultes. Bien que les enfants se lient facilement entre pairs du même genre, cela leur permettant de vivre une complicité et une solidarité qui les protègent du rejet et de la crainte de l'autre, les histoires d’amours enfantines existent bel et bien même si parfois elles sont habilement déguisées". Ces moments contribuent fortement à la constitution du genre.

Or les enfants sont influencés par leurs pairs mais aussi beaucoup par les séries télévisées. "Certes, les enfants n’échappent pas aux pesanteurs sociales. Par le patrimoine propre à la différence des genres que l’entourage socio-culturel lègue aux filles et aux garçons, les logiques du genre préexistent aux enfants et les déterminent en partie" conclut Sophie Ruel. "Néanmoins, les enfants vont s’y inscrire activement en s’appropriant ces logiques et en leur donnant une signification qui leur est propre. Il convient donc de ne pas négliger la réception active des enfants dans le cadre de la construction de leur identité de genre."

Recherches en éducation

NDLR : La théorie du Genre entend postuler que l'identité masculine et féminine des enfants n'est pas un donné de nature mais une construction culturelle dans laquelle l'éducation familiale et scolaire tient le premier rôle. Toute discrimination hétérosexuelle et homosexuelle doit être incriminée à cette logique de construction culturelle. La théorie du Genre entend que homme et femme sont indistincts du point de vue des catégorie essentielles.

«Construire le monde de demain, dans le respect de l’autre» : des élèves du lycée Wallon de Valenciennes et du collège Lavoisier de Saint-Saulve ont été invités à se pencher durant toute l’année sur les thèmes de l’immigration et la diversité culturelle.

Une réflexion qui a donné naissance à une exposition au collège, en partenariat avec l’antenne locale du MRAP. Parmi les « accroches»  imaginées par les élèves : « Migrer, un droit pour tous « , « France, terre d’immigration»  ou encore « Pour vivre ensemble« . Source

Un logiciel éducatif destiné à «sensibiliser les élèves à la lutte contre les discriminations» a été présenté vendredi à la presse au lycée Charlemagne à Paris, en présence de Xavier Darcos, ministre de l’Education nationale.

Réalisé en collaboration entre le ministère et la Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde), ce logiciel vise à former de manière ludique à la lutte contre les discriminations, en évoquant des exemples de préjugés courants. Il se présente sous forme de QCM, quiz et mini scenarios. Des scènes «réalistes» mettent en scène, par exemple, des élèves discutant dans une cours de récréation sur le refus du droit d’entrée dans une boîte de nuit d’un de leurs camarades noirs.

Un glossaire donne avec précision la définition des mots, tels racisme ou discrimination. Une série d’exercices pratiques permet aux utilisateurs de tester leurs connaissances et de casser les préjugés. Sont par ailleurs évoqués les recours possibles en cas de discrimination.

M. Darcos a rappelé le travail réalisé depuis deux ans par l’Education nationale, notamment en terme d’information sur l’orientation sexuelle des jeunes dans les lycées publics.
(Source)
Pour faire le «e-learning» en accès libre : Cliquez

Module d'intervention auprès des élèves et des personnels encadrants sous couver de lutte pour le respect des jeunes homosexuels:

2) GENRE, SEXE ET ORIENTATION SEXUELLE:

Le genre est-il révélateur d'une orientation sexuelle ? La masculinité et la féminité sont-elles innées ou acquises ? Quels sont les liens entre homophobie et sexisme ? Quel est l'impact des normes sociales et culturelles sur l'épanouissement des individus ?

6) HOMOPARENTALITÉ:

Famille monoparentale, recomposée, homoparentale : qu'est-ce qu'une famille aujourd'hui ? De nombreux couples homosexuels ont ou souhaitent avoir des enfants. Pourtant leur désir reste souvent tabou. Entre croyance et réalité, quel état des lieux peut on faire aujourd'hui de ces nouvelles familles ?

7) TRANSSEXUALITÉ:

Travesti, dragqueen, transsexuel : quelles différences ? Sexualités ou identités ? Ce module propose un éclairage sur la question de l'identité de genre (se sentir homme, se sentir femme).

Source : 

Source :

Une première mondiale : un décret et hop! la transsexualité ne sera plus classée en France comme une maladie mentale. Voilà qui réjouira Martine Aubry, Marie-George Buffet, Jacques Delors, Bernard Delanoë, Daniel Cohn-Bendit et consorts qui l'avaient demandé dans une tribune du Monde.
La France vient de prendre une longueur d'avance dans cette course mondialiste (Etats-Unis, Allemagne,etc) . Avec tout cela, c'est la théorie du genre, véritable négation de Dieu Créateur et de la Création, qui progresse. 

Monseigneur Bagnard l'a déjà condamnée :

Marguerite Peeters l'a expliquée :

Pas concernés? Bien sûr que si ! Au-delà de l'atteinte à Dieu et à la loi naturelle, ce sont les enfants qui la côtoient quotidiennement : inscrite dans les programmes de formateurs et pédagogues, "l’identité de genre interpelle aussi l’Éducation nationale !" (lire ce communiqué de presse, ces revendications anciennes, matraquage dans les universités, etc)

.Source : Salon Beige

L’association Estim’ a pour objectifs :

• d’intervenir auprès des adolescents et des jeunes garçons et filles dans tous les lieux où le dialogue est possible afin de les aider à mieux vivre et assumer leur sexualité, leur affectivité, leurs différences et accepter celles des autres ;
• de dispenser des sessions de formation auprès des adultes : parents, professionnels de l’enseignement, du sanitaire et du social, pour apporter une parole autre sur la sexualité dans toute sa diversité, l’affectivité, la prévention, les discriminations.

Par ailleurs, les intervenants suivent une formation continue plusieurs fois par an, suivant des thématiques spécifiques comme par exemple :

• l'identité de genre,
• sexualité et orientation sexuelle,
• mise à jour des connaissances sur les problèmatiques liées à la prévention,
• représentations sociales liées à la sexualité,"

Communiqué de la LGTB

"Après plusieurs agressions à caractère homophobes commises par des jeunes gens, l’Inter-LGBT réclame des actions fortes de la part des pouvoirs publics, particulièrement en matière éducative. (...)

L’Inter-LGBT et de nombreuses autres associations qui réalisent des interventions en milieu scolaire ont eu l’occasion plusieurs fois de réclamer des pouvoirs publics, et plus particulièrement du Ministère de l’éducation nationale, que des actions fortes soient menées en matière éducative pour faire reculer l’homophobie. Presque un an après la dernière marche des fiertés parisienne et de certaines marches en région qui avaient précisément pour thème la lutte contre les discriminations par l’éducation, le bilan est mitigé. Le ministre avait pris des engagements forts et si certes la circulaire prévoyant la rentrée 2009 pointait la nécessité de lutter contre l’homophobie, l’engagement de distribuer du matériel de prévention (brochures à destination du personnel, affiches et "cartes-mémo"destinées aux élèves) dans les lycées au cours du premier trimestre de l’année scolaire n’a pas été tenu, et ne l’est toujours pas au début du troisième.

C’est la raison pour laquelle l’Inter-LGBT, en lien avec le Collectif Education contre les LGBTphobies en milieu scolaire a décidé d’envoyer un courrier commun au ministre de l’éducation pour faire avec lui le bilan des engagements pris et des actions véritablement entreprises, et exiger leur mise en œuvre. Compte-tenu de la recrudescence d’actes à caractère homophobes commis par des mineurs, il lui sera demandé que les mesures envisagées l’an dernier pour les lycées soient également mis en œuvre dans les collèges.

L’Inter-LGBT, qui salue la capacité du Ministère de l’éducation à se saisir de ses responsabilités et à mettre en place des actions exemplaires lorsque des agressions à caractère raciste ou antisémite sont commises à l’école comme à l’extérieur de l’école, ne comprendrait pas que des actions d’aussi grande portée ne soient pas menées pour faire reculer la lesbophobie, l’homophobie et la transphobie. (...) "

NDLR :Encore une fois il convient de distinguer la légitime lutte contre les agressions contre les personnes d'une part et les messages qui sont effectivement transmis aux élèves dans les écoles et qui outrepassent largement le cadre de la lutte contre les discriminations.

EN EFFET, on trouve de façon quasi systématique dans la plupart des formations les prétentions suivantes :

- Enseigner aux élèves l'indifférentialisme sexuel, à savoir que si la génitalité nous détermine ar nature (mâle/femelle), la sexualité est un produit culturel qu'il revient à chacun de construire. Il n'y a donc pas de donné de nature en matière d'identité sexuelle. Ainsi l'élève qui ne tend pas à être homophobe devra remettre en cause l'évidence de son identité sexuelle en se demande s'il est bien ce qu'il croit être sur la seule base de sa génitalité.

Enseigner le militantisme en faveur du droit au mariage et à l'homoparentalité ce qui n' a plus vraiment à voir avec la question de la lutte contre les discriminations.

Enseigner non plus sur les personnes qui sont homosexuelles mais sur les comportements qui doivent être considérés sans normes : présentation de la transexualité et autre sexualité de composition...

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Source : 

Extrait du site “Les pépites de la nation“, émanation de l’UMP. [Entretien avec B. Hugonnier, Directeur adjoint pour l’éducation à l’OCDE]

Les programmes scolaires doivent prendre en compte le multiculturalisme de la société française. Les références à « nos ancêtres les Gaulois » ne parlent pas aux élèves issus de l’immigration, qui se sentent rejetés par le système scolaire.

Des références à leurs pays d’origine doivent être intégrées dans les programmes. Un enseignement commun à tous, enrichi de références culturelles prenant en compte l’origine des enfants, permettrait de diminuer l’ignorance et l’incompréhension mutuelles qui peuvent exister entre cultures différentes. La France pourrait s’inspirer en ce sens du modèle multiculturel canadien.

Penser que le multiculturalisme conduit au communautarisme est totalement erroné. Il permet au contraire d’améliorer l’intégration de l’ensemble des citoyens. Modifier la formation des maîtres, pour une meilleure prise en compte du multiculturalisme des élèves et de leurs difficultés, semble ainsi indispensable. (voir la page)

Sur AgoraVox, Claude Barattier - rédacteur à Riposte Laïque se pourfend d'un article intitulé

" diminuer le surcoût du financement de l’école privée communale en appliquant la loi" entend donner toutes les recettes pour faire baisser la participation des communes dans la scolarisation de ses résidents dans les écoles privées...

Le ministre allemand de l’Intérieur, Wolfgang Schäuble, plaide pour un enseignement de l’islam au sein des écoles publiques. Lors d’une visite dans un établissement du Bade-Wurtemberg (sud de l’Allemagne) qui a introduit ces cours, en allemand, le ministre a recueilli le témoignage d’enseignants qui évoquent «des effets manifestement positifs sur le comportement social des élèves». Pour que ces cours soient créés dans les écoles, les communautés musulmanes doivent se regrouper localement au sein d’une association confessionnelle qui sera validée par l’Etat, et accepter que l’enseignement soit dispensé en allemand. Des cours sur l’islam ont déjà été créés dans plusieurs Länder, notamment en Bavière et en Rhénanie du Nord-Westphalie.
Focus, www.focus.de, 9 mars 2009

Entre la loi Veil sur l’interruption volontaire de grossesse et l’offensive Darcos contre “l’homophobie” en milieu scolaire, il y a trente-trois ans. C’est pourtant le même argument qui sert aux deux campagnes – aligner la loi sur les mœurs –, la même famille “libérale” qui les commandite, les mêmes journaux de gauche qui les soutiennent et les mêmes alliées objectifs dans l’Eglise de France qui dissuadent le bon sens populaire de s’y opposer…

Xavier Darcos ne nous dit pas si l’Education Nationale envisage de protéger aussi – au nom du même principe – l’expression des tendances sexuelles déviationnistes et parfois pédophiles de certains enseignants… Il est sans doute trop tôt encore. L’électorat n’est pas mûr. Les parents pourraient manifester. Attendons de voir ce que proposera là-dessus le premier gouvernement du prochain quinquennat.

La Justice au service des propagandes homosexuelles

Xavier Darcos n’est pas seul dans son combat contre nature pour le droit à la reconnaissance et l’intégration scolaire de l’homosexualité. Il a la gauche intellectuelle, les juristes universitaires et les juges de son côté.

C’est ainsi que la Cour administrative d’Appel de Nancy a condamné en février le rectorat de Nancy-Metz à 1 500 euros de dommages et intérêts pour avoir refusé à Couleurs gaies, une association soutenue par la Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde), l’autorisation de “réaliser des actions de prévention contre l’homophobie en milieu scolaire”. La Cour lui intimait par ailleurs de reconsidérer sa décision. C’est chose faite aujourd’hui. Dominique Weyant, président de Couleurs gaies, s’en félicite chaudement : “On va lancer dès septembre-octobre une campagne d’information à destination des lycées lorrains pour présenter notre programme.“

Au programme (d’après le site de l’association) :

• définitions et vocabulaire : homo-bi-trans-hétéro-sexuel(le), gay, lesbienne, coming-out, homophobie ;
• les préjugés et les mythes ;
• la fausse question de l'origine de l'homosexualité ;
• l'homosexualité à travers l'histoire et dans les différentes sociétés et civilisations.

Pauvres classes de troisième et de seconde ! Espérons qu’elles n’auront pas à subir de travaux pratiques, ni d’épreuves orales en circuit fermé…

Autre exemple : l'association homosexuelle militante SOS Homophobie a reçu l'agrément de l'Académie de Versailles pour présenter dans les classes de lycée son “module de sensibilisation à l'homosexualité” et sa "révision" des programmes scolaires, accusés de favoriser l'homophobie. Il était temps : "Ces derniers mois, de nombreux homosexuels ont été agressés en toute impunité ; ces agressions démontrent qu'une loi pénalisant les propos et actes homophobes est plus que jamais nécessaire. Néanmoins, cette loi ne sera efficace qu'accompagnée d'une véritable politique d'éducation et de prévention, comme nous l'avons rappelé au Premier Ministre lorsqu'il nous a reçus." (Communiqué de SOS Homophobie).

Aligner les manuels scolaires sur “l’évolution des mœurs”

Mais ce n’est pas tout. Les militants homosexuels ont compris le formidable parti qu’ils pouvaient tirer du Principe Libéral Avancé établi dès 1975 par le Président Giscard, avec le soutien actif de ses adversaires de gauche et de l’intelligentsia : aligner la loi sur les mœurs. Si toutes les idées, toutes les morales, toutes les religions et tous les comportements se valent, dès lors qu’ils ne provoquent pas directement la mort du prochain (sauf dans le cas de l’IVG), alors il ne suffit pas d’inscrire dans la loi la liberté de leurs exercices au grand jour ou de leurs revendications identitaires : il faut y préparer, il faut y éduquer les enfants.

Daniel Borrillo, maître de conférences en droit privé à l'université Paris X - Nanterre, a soutenu cette thèse aujourd’hui gouvernementale dans les colonnes du Monde, le 17 juin 2005 : “Dans les cours d'éducation sexuelle à l'école, on devrait présenter l'homosexualité comme une forme de sexualité aussi légitime que l'hétérosexualité. Par exemple dans les manuels scolaires, on devrait aborder l'homosexualité des personnages historiques ou littéraires naturellement, comme on le fait pour les personnages hétérosexuels. [...] Je pense qu'on peut faire un parallèle entre l'homophobie et le racisme. On n'accepterait pas aujourd'hui un discours prétendant qu'il y a une hiérarchie des races. De même, la République n'accepte pas un discours de hiérarchisation des sexualités.”

C’est la position de SOS Homophobie, qui présente l’hétérosexualité comme une “construction culturelle” de l’histoire des hommes, issue des religions “du Livre” et contraire au droit fondamental de “l’orientation” librement choisie par chacun. Hors pression sociale, pour SOS Homophobie, “l’indifférenciation sexuelle” reste un principe psycho-somatique absolu dans la construction de notre personnalité. Un droit inaliénable de la personne humaine. Un potentiel où chacun peut choisir, en fonction des pulsions les plus secrètes et des rencontres de sa vie… Hétéro, homo, bi ou trans, rien n’est donné d’avance, deviens ce que tu es! L’éducation d’avant Mai-68, voyez-vous, engendrait de force la vocation maternelle de la fille comme elle construisait la virilité du garçon. C’est bien connu… Tellement connu que, depuis la nuit des temps, les sociétés humaines, malgré tous les progrès de la Science, n’ont pas trouvé d’autre moyen de se perpétrer!

Pour SOS Homophobie, tous les manuels scolaires sont donc à réviser : “L'étude, au collège, de la citoyenneté en Grèce classique évince une distinction fondamentale entre pédérastie et homosexualité (…) Celle des grands mouvements contestataires (les suffragettes, mai 68...) n'aborde pas davantage le rôle occupé par les féministes et les lesbiennes.” Etc.

Xavier Darcos souscrirait-il à cette conclusion du livre de Guillaume Tanhia, intitulé Enculé! L’école est-elle homophobe? (éd. Little Big Man, 2004): "L'école n'est plus en phase avec la société. Alors qu'elle fait la sourde oreille, l'homosexualité envahit les écrans des adolescents. Il suffit de regarder  les émissions de télé-réalité dont ils sont le coeur de cible: Loft Story, Star Academy, Nouvelle star et les Colocataires. (...) En quoi l'école ne serait-elle pas capable de faire mieux que le secteur marchand?”

Du Principe Libéral Avancé de Giscard (aligner la loi sur les mœurs) au triomphe homophile du gouvernement Fillon (chasser le droit naturel des manuels scolaires) il n’y avait qu’un pas, à l’aune des processus de décadence des civilisations. Le voici donc franchi… Que M. Nicolas Sarkozy ait la décence au moins de ne plus évoquer jamais les “méfaits de Mai-68” sur la conscience morale et civique des Français, quand le gouvernement dont il guide jour et nuit tous les pas s’emploie à les inscrire de force dans l’éducation des enfants !

La cible des écoles catholiques “sous contrat”

Pour les écoles catholiques, protestantes, juives ou musulmanes, bien entendu, il faudra plus de patience et de temps. Leurs docteurs ont trop longtemps condamné l’homosexualité comme une insulte faites aux lois de la nature et aux desseins du Créateur sur l’humanité : “Croissez et multipliez-vous!” (Genèse 1, 28). On va donc se contenter de leur prêcher dès l’âge de 13 ou 14 ans les outils de base de la “libération sexuelle”, comme au bon vieux temps de Mai-68 : physiologie des organes féminins et masculins, techniques de masturbation, bon et mauvais usage du préservatif, avantages et inconvénients du stérilet, méthodologie des travaux d’approche, localisation des zones érogènes, déontologie de la défloraison, pilule du jour ou “du lendemain”, légitimité du recours à l’avortement, avec ou sans l’avis des parents…

C’est arrivé le jeudi 24 avril 2008 dans les classes de troisième et de seconde du plus grand établissement catholique de Rouen, le Lycée Jean-Baptiste de la Salle, qui “offre à chacun la possibilité de construire son idéntité en reation avec Dieu” (projet pédagogique de l’établissement). La direction de l’enseignement diocésain et l’évêque du lieu n’ont rien trouvé à y redire, puisque le “contrat d’association” fait obligation aux établissements catholiques subventionnés de s’aligner sur les programmes et les méthodes de l’enseignement public.

La riposte du Provincial… contre les parents!

L’affaire du collège Jean-Baptiste de la Salle a suscité un vif émoi, au printemps dernier, dans les familles catholiques de Rouen. Le Frère Nicolas Capelle, Provincial de France des Frères des Ecoles chrétiennes, a voulu calmer le jeu dans un article du journal La Croix, paru le 4 juin 2008 sous le titre “Emois de printemps”. Mais c’est aux parents d’élèves et non à la pédagogie déviante des sexologues qu’il réserve les foudres de sa sévérité:

“Tous les ans, les beaux jours revenant, des chefs d’établissement de lycées catholiques proposent à leurs jeunes une information large relative à leur vie affective et sexuelle… Parfois, cette initiative devient le champ clos de débats enflammés portées par quelques familles qui prétendent ainsi protéger leurs jeunes, et défendre une certaine conception de l’homme. Pourtant, connaissent-elles vraiment leurs jeunes ? Savent-elles qu’ils baignent largement dans les flots d’images qui inondent nos vies ? Surfent-elles sur leurs blogs où circulent leurs photos les plus intimes, leurs discours les plus débridés, leurs colères les plus rentrées ? Non, bien sûr, les parents ne savent pas tout, et c’est une chance ; c’est ainsi que chacun se construit au cœur d’appartenances multiples.”

Le Frère Nicolas Capelle, intransigeant sur les vertus de la pluridisciplinarité sexuelle, en appelle néanmoins au dialogue: “instaurer un dialogue ouvert, respectueux d’approches différentes qui, toutes, tentent des réponses aux questions si intimes de la vie, de la mort”… Quelles “approches” s’il vous plaît, M. le Provincial? Celles de l’onanisme? de l’échangisme? du tourisme sexuel? de la bisexualité? de l’homosexualité? de l’initiation en famille? du dépucelage en bande organisée? Qui osera soutenir que la reconnaissance publique des droits de l’homosexualité n’ouvre pas des perspectives nouvelles aux tentations du viol, de la sodomie, de la pédérastie?

C’est ainsi que s’effondre la “certaine conception de l’homme” véhiculée depuis deux mille ans par l’Evangile et la société des chrétiens. Parler de sexe aux écoliers, dans une école chrétienne, sans évoquer une fois le respect de soi-même, celui de l’autre, les vertus de la parole donnée, le mystère de la transmission de la vie et l’illumination de l’amour, c’est rendre les armes sans condition à la société des “droits-de-l’homme sans Dieu”. On ne s’attendait pas à ce que ce soit l’évêque de Rouen et le Provincial de France des Frères des Ecoles chrétiennes qui prennent publiquement la tête de cette complète reddition.

“Evêque, c’est par toi que je meurs”, lançait Jeanne d’Arc à Cauchon. C’était le 30 mai 1431, sur la place du Vieux-Marché à Rouen… La ville de Mgr Jean-Charles Descubes, porte-parole de la Conférence des évêques de France, qui connaît mal les leçons de l’Histoire, mais porte bien son affectation.

©Emmanuel Barbier/Sedcontra, juin 2008

"Suite à l’appel d’offre lancé par La Halde, l’Université Paul Verlaine-Metz a concocté, pour la modique somme de 38000 euros (merci les contribuables), une étude de 207 pages sur "la place des stéréotypes et des discriminations dans les manuels scolaires".

Le clou, emblématique, du rapport, est ce passage : "certains textes pourraient contenir des stéréotypes. Par exemple, en français, le poème de Ronsard «mignonne allons voir si la rose» est étudié par tous les élèves. Toutefois, ce texte véhicule une image somme toute très négative des seniors. Il serait intéressant de pouvoir mesurer combien de textes proposés aux élèves présentent ce type de stéréotypes, et chercher d’autres textes présentant une image plus positive des seniors pour contrebalancer ces stéréotypes".

Source : Ecole de la culture

Gérard Longuet, sénateur UMP, conseiller régional de Lorraine et rapporteur spécial de la commission des finances du Sénat à l’enseignement scolaire a laissé libre court a son franc parler lors de la commission des finances du Sénat auditionnait le ministre de l’Education nationale, Xavier Darcos, en juillet dernier.

Alors que le ministre présentait à la commission un nouveau guide pour la lutte contre l’homophobie à l’école, le sénateur Longuet intervient :

« C’est extrêmement réjouissant de savoir que l’on promeut des formes nouvelles de sexualité dans l’école. Et que l’on combat en même temps la pédophilie. Il y a quand même un moment où il faut savoir sur quelle valeur on s’arrête ».